حکم نماز وروزه کسی که شغلش سفر است

به نام خالق هستی بخش

عن رسول الله صلی الله علیه و آله: ان الله اهدی الی و الی امتی هدیة لم یهدها احد من الامم کرامة من الله لنا، قالوا: و ما ذاک یا رسول الله ؟ قال الافطار فی السفر و التقصیر فی الصلاة فمن لم یفعل ذلک فقد رد علی الله عزوجل هدیته. رسول مکرم اسلام فرمودند: خداوند متعال به من و امت من هدیه ای عطا فرموده که به هیچ امتی قبل از من کرامت نکرده است؛ پرسیدند این هدیه چیست؟  حضرت فرمودند: افطار روزه در سفر و تقصیر نماز(شکسته بودن) نماز در سفر. پس کسی که این گونه عمل ننماید(در سفر روزه را افطار نکند و نماز را شکسته نخواند) هدیه خداوند را رد نموده است. یکی از موهبت های الهی به مسلمانان احکام نماز و روزه  مسافر است که ما به بیان آن خواهیم پرداخت.

 حکم نماز وروزه حکم نماز  و روزه کسی که شغلش سفر است مانند خلبان، راننده، تاجر، کشتی بان و..

سئوال:تکلیف نماز و روزهء کسی که شغلش سفر است (بعد از تحقق کثیر السفر) مانند راننده، خلبان،کشتی بان، شتر دار، و چوب دار چیست؟ امام خمینی (رحمه الله) در سفر اول نماز شکسته و روزه صحیح نیست، اگرچه طول بکشد. در غیر سفر اول نماز وروزه صحیح است،ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل ، ص178، شرط هفتم، م 1307 آیة الله  اراکی (رحمه الله) در سفر اول نماز شکسته و روزه صحیح نیست مگر به قدری طول بکشد که بگویند مسافرت را شغل خود قرار داده در این صورت نماز تمام و روزه صحیح است . در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل  ص 239.شرط هفتم م 1300 آیة الله  بهجت (رحمه الله) در سفر اول نماز شکسته و روزه صحیح نیست، در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل ، ص209و210، شرط هفتم ، م 1061 و 1066 آیة الله  تبریزی (رحمه الله) در سفر اول احتیاط واجب آن است که در نماز بین تمام و شکسته جمع نماید. در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل ،ص219،شرط هفتم، م1316، ص220، م 1322 امام خامنه ای (حفظه الله) در سفر اول اگرچه طولانی شود نماز شکسته و روزه صحیح نیست. در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است.{ایشان تحصیل را سفر نمی دانند فلذا نماز دانشجو شکسته و روزه صحیح نیست} استفتائات موجود در واحد پاسخ به سئوالات جامعة الزهرا آیة الله  خوئی (رحمه الله) در سفر اول احتیاط واجب آن است که در نماز بین تمام و شکسته جمع نماید. در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل ، ص225، شرط هفتم، م1316،ص 226، م 1322 آیة الله  سیستانی (دام ظله) از همان سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل ،ص65،شرط هفتم م 1294 ص267 م 1300 آیة الله  شبیری زنجانی (دام ظله) در سفر اول نماز شکسته و روزه صحیح نیست مگر اینکه در غیر وطب بدون قصد ده روز بماند که بنابر احتیاط نماز را بین شکسته و تمام جمع نماید. . در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج سفر کند بنابر احتیاط نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند. توضیح المسائل ج1 ص 310 شرط هفتم،م 1317 ص 311 م 1321و 1322 ایت الله فاضل لنکرانی (رحمه الله) باسمه تعالی.نماز این افراد در سفر تمام و روزه صحیح است. بلی در سفر اول بعد از اقامت ده روز نماز شکسته است و روزه صحیح نیست. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سئوالات جامعة الزهرا آیة الله  صافی گلپایگانی (دام ظله) در سفر اول نماز شکسته و روزه صحیح نیست مگر به قدری طول بکشد یا از مکانی به مکان دیگر برود که عرفا بگویند عمل او سفر است که در این صورت نماز تمام و روزه صحیح است. . در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل ص264شرط هفتم،م 1316 آیة الله  گلپایگانی (رحمه الله) در سفر اول نماز شکسته و روزه صحیح نیست مگر به قدری طول بکشد یا از مکانی به مکان دیگر برود که عرفا بگویند عمل او سفر است که در این صورت نماز تمام و روزه صحیح است. . در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل ص229 شرط هفتم م 1316 ص230م 1321و 1322 آیة الله مکارم شیرازی (دام ظله) در صورتی که هفته ای حداقل سه روز در سفر باشد نماز و روزه آنها در سفر تمام خواهد بود هرچند در سفر اول باشد ولی اگر برای کار دیگری غیر از شغل خود( مثلا برای حج یا زیارت یا مقصد دیگری) مسافرت کند، باید مانند سایر مسافران نماز را شکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل  ص216 م 1145 شرط هفتم . استفتائات موجود در واحد پاسخ به سئوالات جامعة الزهرا آیة الله  نوری همدانی (دام ظله) در سفر اول نماز شکسته و روزه صحیح نیست مگر این که سفر اول نیز طولانی شود، پس از این که صدق کند شغل او مسافرت شد،‌ نمازش تمام و روزه اش صحیح است. تذکر: در صورت طولانی شدن سفر تا دو روز نماز قصر(شکسته) و روزه نگیرد و بعد از دو روز نماز تمام و روزه صحیح است. درغیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل ص262 شرط هفتم ص 263 م 1307 ؛ هزار و یک مسأله فقهی ج2 ص73 س 237 آیة الله  وحید خراسانی (دام ظله) در سفر اول احتیاط واجب آن است که بین شکسته و تمام جمع کند. . در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای کار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت کند باید نماز راشکسته بخواند و روزه صحیح نیست. توضیح المسائل ص441 شرط هفتم م 1316؛ ص 442 م 1321